2023年，對(duì)于商業(yè)和消費(fèi)而言，是自我審視和適應(yīng)變化的一年。從終端來看，消費(fèi)者整體更加真實(shí)，消費(fèi)目的更關(guān)注自我。在過去的天貓雙十一中，“自行車整車”銷量同比去年翻番，“公路自行車”銷售同比暴漲300%。在小紅書上，解壓、簡(jiǎn)法生活、出個(gè)遠(yuǎn)門、在野生活等方面的筆記數(shù)量均有200%-300%的提升。

　　City Walk與City Ride成為生活熱詞，露營(yíng)徒步、家居改造、身心療愈，消費(fèi)者開始尋找新的突破口，經(jīng)營(yíng)自己的生活，讓消費(fèi)“投入到具體的、鮮活的、真實(shí)的生活里去”。

　　靈感碰撞：生活靈感與消費(fèi)新生碰撞的行業(yè)沙龍

　　消費(fèi)環(huán)境深度改變了大家的生活方式，又直接顯露在消費(fèi)供給端的自我求變與革新中。11月30日，一場(chǎng)以「靈感·新生」為題，圍繞廈門城市浪漫美好生活、新消費(fèi)語(yǔ)境下新生活方式的對(duì)話在紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館·廈門新館舉辦。

　　此次沙龍，廈門大悅城聯(lián)合萬商俱樂部舉辦， RE而意、BASAO、木墨、att-store、NITORI、鹿島生活、Juicy、海馬體、暖樹、TIME、mytimelab、NOA HOTEL、PetCity、松了等生活方式類代表品牌，哇吲、以類、amber等在地設(shè)計(jì)師品牌及集合店，來瘋喜劇、Hi Yoga、AMOY SWING CLUB等新生活方式類品牌參與。此外，紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館、藝術(shù)廈門、保利文化(嘉庚劇院\閩南戲曲藝術(shù)中心)、瞐藝術(shù)等在地文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)共40余位品牌主理人和品牌代表共同探討城市文化、新生活與商業(yè)之間的未來構(gòu)想和無限可能。

　　對(duì)話新生：「新消費(fèi)」 「新靈感」

　　對(duì)于新生活方式的追求與在地文化的烙印，從一開始便成為刻在品牌身上的基因。

　　RE而意從“如何用騎行生活推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保社會(huì)”講述了都市青年的Bicycle life style。RE而意關(guān)注健康、運(yùn)動(dòng)和社區(qū)關(guān)系，以自行車為載體，用餐飲咖啡、戶外服裝、雜貨、花植等多業(yè)態(tài)組合，為城市提供了一個(gè)騎行生活主題的城市第三空間，實(shí)現(xiàn)了大家想要的健康 、時(shí)尚、環(huán)保生活。

　　紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館·廈門正式搬遷至集美新城，成為廈門大悅城的鄰居。紅點(diǎn)從設(shè)計(jì)的角度，分享了生活方式變革如何驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，呈現(xiàn)了呈現(xiàn)出當(dāng)下生活消費(fèi)市場(chǎng)趨勢(shì)，從科技賦能、危機(jī)反思、日常美好、極簡(jiǎn)主義和感性體驗(yàn)方面展現(xiàn)生活變遷改變著設(shè)計(jì)方向。哇吲作為廈門本土設(shè)計(jì)師品牌，追求的柔軟理念有著深深地閩南廈門生活觀，堅(jiān)持中國(guó)設(shè)計(jì)，推出新的產(chǎn)品，不斷以獨(dú)特審美收獲一批忠實(shí)度極高的粉絲群體。

　　福建工夫茶飲品牌代表BASAO，從傳統(tǒng)茶飲文化中講述新的敘事故事，在產(chǎn)品和服務(wù)上深度實(shí)現(xiàn)本土化和全球化的融合。當(dāng)下消費(fèi)對(duì)于本土茶文化的認(rèn)同、空間美學(xué)的追求和健康生活方式的向往，在BASAO品牌上均得到了完美的展現(xiàn)。發(fā)源于廈門的國(guó)內(nèi)知名年輕態(tài)喜劇廠牌“來瘋”，從“喜劇+”的 城市文旅新業(yè)態(tài)、青年生活新娛樂的角度，剖析了線下喜劇在年輕群體中扮演的角色，成為不可缺失的文化和娛樂業(yè)態(tài)，是創(chuàng)造美好生活體驗(yàn)和年輕人釋放壓力的心靈療愈。

　　消費(fèi)者學(xué)會(huì)了在“間歇性躺平”和“持續(xù)性努力”之間尋求生活新的出口，并開始關(guān)注一些更具性價(jià)比、但更具審美價(jià)值和符合可持續(xù)發(fā)展理念的品牌，愿意為商品品質(zhì)、品牌價(jià)值和自我身心愉悅買單。

　　對(duì)話環(huán)節(jié)中，萬商俱樂部創(chuàng)始人楊澤軒，與感性城市、木墨、att-store、以類、藝術(shù)廈門、松了推拿一起，從消費(fèi)新趨勢(shì)下品牌的思考改變和品牌的在地化策略兩大方向展開，從產(chǎn)品策略、品牌策略、運(yùn)營(yíng)策略、在地化助力品牌發(fā)展等多個(gè)維度，提出商業(yè)未來發(fā)展的創(chuàng)新方案。

　　盡興生活：廈門大悅城的浪漫生活構(gòu)想

　　在沙龍上，廈門大悅城正式提出了浪漫生活構(gòu)想，通過與城市文化共生，與消費(fèi)者情感連接，迸發(fā)多重社交形態(tài)，共創(chuàng)美好生活平臺(tái)。大悅城會(huì)在設(shè)計(jì)理念、產(chǎn)品組合、空間打造、資源嫁接、內(nèi)容輸出等多個(gè)維度，持續(xù)為消費(fèi)者帶來新意，力圖打造一個(gè)具有廈門城市特色又充滿新意的大悅城。

　　從進(jìn)入廈門起，大悅城便深度融入了城市的文藝?yán)寺厣ㄖO(shè)計(jì)上詮釋了對(duì)閩南文化和嘉庚風(fēng)格的表達(dá)，室內(nèi)空間和景觀更是體現(xiàn)出海島城市的流動(dòng)感。

　　新生活方式的變化，也在影響著廈門大悅城的商業(yè)構(gòu)建，浪漫生活觀應(yīng)運(yùn)而生。廈門大悅城位于集美中央活力區(qū)樞紐位置，周邊1.5公里有著國(guó)內(nèi)超級(jí)配套，匯聚文化藝術(shù)、親子家庭、大型演繹、自然景觀、品質(zhì)住宅、五星酒店及涵蓋杏林灣、軟三兩大商務(wù)產(chǎn)業(yè)中心。作為片區(qū)規(guī)劃最后一塊拼圖，廈門大悅城旨在讓展覽演繹、購(gòu)物社交、戶外活動(dòng)成為消費(fèi)者一站式的生活日常，以城市生活策劃者的角色，打造一個(gè)以大悅城為引擎的城市級(jí)美好生活圈。

　　廈門大悅城從品牌布局層面回應(yīng)區(qū)域需求，在“時(shí)尚生活中心”、“品質(zhì)社交中心”、“浪漫體驗(yàn)中心”的產(chǎn)品思路上，回歸商業(yè)消費(fèi)屬性，用平等和平視的角色，理解年輕消費(fèi)群體，提供高“質(zhì)價(jià)比”的首店體驗(yàn)。用“半日空間”和“半?？臻g”，滿足多維度的社交內(nèi)容與場(chǎng)景訴求，創(chuàng)造更多新生活方式的可能性。

　　大悅城在商品、空間與服務(wù)基礎(chǔ)之上，將依托在地文化、主理人社群、內(nèi)容共創(chuàng)等形成自己獨(dú)有的浪漫氣質(zhì)。今年9月份，廈門大悅城正式推出「100種浪漫生活計(jì)劃」，聯(lián)動(dòng)在地文化、在地品牌、主理人等，延展文化共創(chuàng)的邊界。近日，廈門大悅城正式推出其品牌形象片，以“新潮于此 浪漫不息”為概念，依托年輕、新潮、浪漫，共建城市文化和文藝青年陣地。

　　同時(shí)，廈門大悅城不斷進(jìn)行新生活方式的嘗試，規(guī)劃了一個(gè)依托購(gòu)物中心的第三空間——J+Island，希望進(jìn)行策展式和共創(chuàng)的嘗試。不固定品牌、不固定周期，圍繞著“設(shè)計(jì)文創(chuàng)、在地藝術(shù)集市、互動(dòng)演出、青年創(chuàng)意 ”等多個(gè)方向，塑造有溫度、有生長(zhǎng)力、城市標(biāo)桿性的浪漫生活發(fā)生場(chǎng)，并進(jìn)行本地新品牌的孵化。開業(yè)后，大悅城將重點(diǎn)鏈接城市主理人，并支持他們?cè)诖髳偝堑纳缛夯顒?dòng)，將大悅城打造成為城市青年社群集散地。

　　這已經(jīng)是廈門大悅城年內(nèi)舉辦的第二場(chǎng)行業(yè)沙龍，首場(chǎng)餐飲沙龍以“品味鷺島”為主題，于8月份舉辦。廈門大悅城有30%餐飲占比，其中超過70%將為區(qū)域首店。目前已經(jīng)公布西貝莜面村、四季椰林、上饍、安三胖、肉問屋、搭饍等均為為福建首店或區(qū)域首店，鷺島時(shí)尚美食地標(biāo)的定位在產(chǎn)品端正在快速推進(jìn)中。

　　此外，廈門大悅城在產(chǎn)品端同步緊抓集美區(qū)市場(chǎng)空白，集結(jié)區(qū)域首進(jìn)、旗艦品牌及強(qiáng)IP特色主題，強(qiáng)化“時(shí)尚”“新穎”“年輕”“品質(zhì)”的標(biāo)簽，引領(lǐng)島外生活品質(zhì)，帶動(dòng)區(qū)域消費(fèi)升級(jí)。據(jù)透露，廈門大悅城首店、全新概念店、旗艦店比例預(yù)計(jì)超過60%。

　　如果說，當(dāng)下商業(yè)真正需要的是用以人為本重新構(gòu)建“人貨場(chǎng)”，那么廈門大悅城則在此基礎(chǔ)上，重新審視當(dāng)下生活方式的變化如何在空間場(chǎng)域中持續(xù)呈現(xiàn)。

　　在地化是廈門大悅城的當(dāng)下策略和長(zhǎng)期主義，大悅城正在用浪漫文藝去解讀和呈現(xiàn)廈門生活，將具有儀式感的事情變成生活日常，愿意在一個(gè)消費(fèi)形態(tài)不斷變化的時(shí)代，給城市、給消費(fèi)者帶來一份既能滿足物質(zhì)購(gòu)物需求、又能帶來情緒價(jià)值的生活提案。